Встреча на земле Narcos: становясь женщиной в Колумбии Эскобара
Моя фамилия - эскобар, и я из Колумбии. Прежде чем я отправился в Европу, я никогда не считал это значительным любым способом. Это было просто моя фамилия и моя национальность. В 1980-х и 1990-х годах, как и большинство людей, живущих в городской Колумбии, я видел войну каждый вечер по телевизору. Война была транслирована по новостям, когда репортер упомянул название нового похищенного человека, министра или кандидата в президенты, который был убит, группа коренных народов, которые бежали в город из-за войны. Иногда они посчитали количество жертв во время боя. Все это произошло далеко от города, глубоко в джунглях или в горах.
Количество перемещенных людей в течение самой длинной внутренней войны в Латинской Америке постоянно повторили в газетах, на телевидении и радио. На самом деле, это все еще есть, поэтому я удерживаю это в своем уме: семь миллионов.
Первая бомба, приписываемая наркокарно, взорвалось в 1985 году. Автомобиль, полная взрывчатых веществ перед Посольство США. В 1989 году грузовик, полный взрывчатых веществ, убил 63 человека перед отделом безопасности. Это был один из худших, я помню. Но больше должны были прийти в течение этих десятилетий, один в социальном клубе, еще один в торговом центре. Для подростка, привыкшего к этому безумию, взрывающаяся в торговом центре бомбы в торговом центре, значит, вы не могли выйти из этой ночи. Реальность раньше выглядела как-то, о чем у взрослых было слишком подчеркнуто. Взрослые, которые только говорили о политике, то точно взрослого взрослого, вы станете один день, не зная его.
Это были ранние девяностые годы, когда я отправился в Европу. Как молодая колумбийская женщина, я перестал подсчитывать количество раз меня спросили, был ли я племянница или дочь Пабло Эскобара. Путешествовать во время моего подросткового возраста было постоянно неправильно понято. Люди думали, что знают много о вас, но они этого не сделали. Любое новое знакомство спросило бы ли я много кокаина (я бы никогда не сделал это), если в моем районе было много съемков, если марихуана была везде, если мойСемья была в препарате. Я чувствовал себя чужеродным и желал, чтобы я мог таять в невидимость. Я чувствовал, что когда я сказал, что мое имя и происхождение люди начали наблюдать за мультфильмами в своих головах, мультфильмы, в которых я жил пародию из сумасшедшей жизни в сумасшедшей далеку от земли.
После нескольких месяцев Криспировщики европейских городов, расходов Время в, казалось бы, бесконечным зеленым общественным паркам, благополучно ходить без постоянного наблюдения за моей спиной, забывая стресс трафика, стресс пешеходного стресса и стресс ограбления, я вернулся домой. В моем районе не было съемки, но все же, повседневная жизнь имела интенсивный, почти маниакальный ритм.
Мне было уже пятнадцать, но многие из моих друзей просто достигали этого важного возраста. В Колумбии традиция диктует, что возраст пятнадцати лет, когда вы «стали женщиной». Традиция диктует, что вы бросаете огромную вечеринку, оденься в бархатное или шелковое платье принцессы и вашу первую пару высоких каблуков и танцевать вальс с отцом в полночь. Это событие «прибытия возраста» является одним из первых учреждений, где статус в Колумбии четко отображается. Я помню, как идти на все виды пятнадцатого дня рождения. У немногих был столик "шведский стол" с лебедью, вырезанным из льда. У одного из них появилось качели, на котором пятнадцать лет сидели и качались под сильным искусственным белым прожектором, вокруг ее сотни человек, стоящих от и восхищаются «новой женщиной», когда она покинула. Когда девушка перестала качаться, отец пришел к ней и переключил свою плоскую обувь на высокий каблук в качестве символа ее входа в «новую эру». Затем пришел вальс. Все мужчины были в смокинге, даже если эти люди были в основном от 14 до 16 лет. Более богатые родители, тем более экстравагантные приема.
Это празднование прибытия в Artulthood (или возраст расстройства, более конкретно) заставляет меня думать о детских историях моего детства. Золушка, Рапунцель, спальная красота, красота и зверь: им было пятнадцать, шестнадцать больше всего, когда они выбралиИх принц. Или, чтобы быть более точным, когда их принц обыграет их.
в архаической модели западной культуры, женщины учат, чтобы быть понравившись, чтобы быть выбранным, чтобы быть защищенным и быть любимым. Пассивность этой роли все еще поражает меня как четкий пример сексуалистского общества. Почему мы не могли бы быть тем, кто выбирают, чтобы защитить, любить или любить? Почему мы должны были ждать, пока что-то случилось с нами вместо того, чтобы сделать их?
У меня был парень почти один год. Я выбрал его. Я взял его в кино, я дал ему цветы, я впервые поцеловал его, я посетил его в своем доме, и я решил, когда это было правильное время для нас, чтобы заняться любовью. Сказочные сказки не работали на меня, ни одна культура послушания у женщин.
Я никогда не думал, на минуту, что я был человеком в наших отношениях. Я просто был я. Но после этого воскресной ночью, когда я потерял девственность, он пошел в школу и сказал всем, что теперь он совершил свою цель после девяти месяцев ухаживания, потому что он был мне, и я больше не был девушкой, потому что он сделал меня женщиной. Миссия достигнута, конец истории. В течение нескольких месяцев было трудно увидеть, как эти дети разговаривают за моей спиной. Мой «парень» никогда не говорил со мной снова. По крайней мере, он не сказал ни слова в течение двух лет, а потом он пришел сказать мне, что извините. Он сказал, что он не хотел обидеть свои чувства, рассказывая всем о нас, он просто хотел быть человеком в человеческом мире.
Я понял, что он имел в виду. Я знаю, что я знаю, также жесток для мужчин. Я сказал ему, что, вероятно, чувствовал себя некомфортно с женщиной, ведущей путь и хотел бы как-то доказать, что он был человеком, будучи ответственным. Он хотел, чтобы я вернулся; Я больше не хотел быть с ним. Это был конец печальной истории, но тогда, каково мое общественное воздействие в стране, где трое женщины жалуются на сексуальное насилие каждый час? И они, оцениваются, представляют только 20% фактических жертв. В 2017 году Колумбия имела 567 жертв женственности, и это былоДаже с мирным соглашением, подписанным в июне 2017 года между правительством и ФАРК.
У нас еще есть долгий путь, действительно. Несмотря на то, что Пабло Эскобар мертв, и мирные соглашения были подписаны, мы имеем дело с историей войны и шовинизма, который присутствует в нашей повседневной жизни. Даже для женщины, как я, у которой была привилегия, как очень мало людей в моей стране делает, получая высшее образование и иметь комфортную жизнь, эти два вреда присутствуют все время в моей личной истории.
Мой способ найти место для меня (и, надеюсь, для многих других женщин) было написать нашу версию истории. Что это нравится, чтобы быть женщиной в человеческом мире? Как это чувствует себя невидимым и снисходительным? Что не сказано с нашей стороны истории? Чтобы полностью разобраться с этими вопросами, нам понадобится еще много книг в будущем.
Мельба Эскобар живет в Боготе. Ее роман Дом красоты, выходит сейчас, опубликованному 4-е имуществу
Следуйте мельбам в Twitter @melbaes
Эта статья изначально появилась на рубеже.
комментариев